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“汉初三杰”分别是哪些人啊
“汉初三杰”：张良、萧何、韩信；刘邦对张良的评价：运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；对萧何的评价是：镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；对韩信的评价：率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
汉初三杰指的是张良、萧何、韩信。韩信，淮阴人，西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家，“汉初三杰”之一。韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被后人奉为“兵仙”、“战神”。“国士无双”是楚汉之时人们对其的评价。“王侯将相”韩信一人全任。萧何，汉族，西汉初期政治家。
汉初三杰指的是韩信、萧何、张良。刘邦说：“我之所以有今天，得力于三个人---运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。
汉初三杰都是哪三杰?他们都达到了什么官位?
张良（约前250—前186年），字子房，新郑（今河南省新郑市） 人。秦末汉初杰出谋臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。张良先辈在韩国首都阳翟（今河南省禹州市），任过五代韩王之国相。力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽季父项伯，使得刘邦顺利脱身。
张良 张良字子房，是韩国贵族的后代，家中曾有五人做过韩国的丞相，史书记载“五世相韩”。韩被秦灭后，张良散家财，求武士，刺杀秦始皇，误中副车。逃亡到下邳，结交了豪强隐士，之后投入到灭秦的战争中。他为刘邦出了很多具有战略意义计策，攻进咸阳，战胜项羽。刘邦判定他功劳第一，封为留侯。
“汉初三杰”：张良、萧何、韩信；刘邦对张良的评价：运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；对萧何的评价是：镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；对韩信的评价：率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
“汉初三杰”指西汉建立时张良、萧何、韩信这三位开国功臣。韩信曾先后为齐王、楚王，后贬为淮阴侯。为汉朝的天下立下赫赫功劳，但后来却遭到刘邦的疑忌，最后被安上谋反的罪名而遭处死。韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被后人奉为“兵仙”、“战神”。
“汉初三杰”指西汉建立时张良、萧何、韩信这三位开国功臣。汉高祖刘邦曾问群臣：“吾何以得天下？”群臣回答皆不得要领。刘邦遂说：“我之所以有今天，得力于三个人——运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良。
汉初三杰是哪三人
1、“汉初三杰”：张良、萧何、韩信；刘邦对张良的评价：运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；对萧何的评价是：镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；对韩信的评价：率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
2、“汉初三杰”指西汉建立时张良、萧何、韩信这三位开国功臣。汉高祖刘邦曾问群臣：“吾何以得天下？”群臣回答皆不得要领。刘邦遂说：“我之所以有今天，得力于三个人——运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良。
3、“汉初三杰”指西汉建立时张良、萧何、韩信这三位开国功臣。韩信曾先后为齐王、楚王，后贬为淮阴侯。为汉朝的天下立下赫赫功劳，但后来却遭到刘邦的疑忌，最后被安上谋反的罪名而遭处死。韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被后人奉为“兵仙”、“战神”。
4、汉初三杰，一般多指汉朝建立时的：张良、萧何、韩信这三个人(另一说法的三人归于词条汉初三大名将)。汉高祖刘邦曾问群臣：吾何以得天下？群臣回答皆不得要领。
汉初三杰哪三杰
1、张良（约前250—前186年），字子房，新郑（今河南省新郑市） 人。秦末汉初杰出谋臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。张良先辈在韩国首都阳翟（今河南省禹州市），任过五代韩王之国相。力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽季父项伯，使得刘邦顺利脱身。
2、“汉初三杰”指西汉建立时张良、萧何、韩信这三位开国功臣。汉高祖刘邦曾问群臣：“吾何以得天下？”群臣回答皆不得要领。刘邦遂说：“我之所以有今天，得力于三个人——运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良。
3、“汉初三杰”：张良、萧何、韩信；刘邦对张良的评价：运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；对萧何的评价是：镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；对韩信的评价：率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
4、汉初三杰指的是张良、萧何、韩信。韩信，淮阴人，西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家，“汉初三杰”之一。韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被后人奉为“兵仙”、“战神”。“国士无双”是楚汉之时人们对其的评价。“王侯将相”韩信一人全任。萧何，汉族，西汉初期政治家。
5、张良 张良字子房，是韩国贵族的后代，家中曾有五人做过韩国的丞相，史书记载“五世相韩”。韩被秦灭后，张良散家财，求武士，刺杀秦始皇，误中副车。逃亡到下邳，结交了豪强隐士，之后投入到灭秦的战争中。他为刘邦出了很多具有战略意义计策，攻进咸阳，战胜项羽。
6、他们三人被称为“汉初三杰”，均是开国功臣。汉高祖刘邦曾问群臣：“吾何以得天下？”（我是如何才得到这天下的？）群臣回答皆不得要领。
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