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舍利子是什么东西
舍利子意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说是都属于骨舍利。佛教认为，舍利是由修行功德炼就的，多作坚硬珠状，五彩耀目。
舍利子是佛教中的重要物品，通常指佛教修行者通过修行而获得的一种结晶状的物质。以下是关于舍利子的详细解释：舍利子的定义 舍利子，又称为舍利、高僧舍利，指的是佛教僧侣去世后火化得到的结晶体。这些结晶体被认为是修行者的精神与智慧的凝聚，代表着他们的修行成就和功德。
舍利子。原指舍利中的坚固微粒，后来特指佛陀或者高僧大德遗体火化后所留下的结晶体，这个舍利子和一般人死人的骨头完全不同。
舍利子原指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。舍利子印度语叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身，是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。
舍利子是什么东西舍利子也叫坚固子，它是人死后火化所形成的结晶体，相传生前只要一直吃素的话，死后就可以结出舍利子。从佛学的角度来说，白色的舍利子是骨骼，黑色的舍利子是属于头发的，而红色的舍利子是属于肌肉的。
舍利子，又称设利罗或室利罗，在梵文中意味着骨身或遗骨。它通常指的是释迦牟尼佛火化后形成的珠状遗物，也广泛用来指代佛和尊贵僧侣的遗体遗物。舍利子主要分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说的舍利主要是骨舍利。
什么是舍利子?高僧圆寂火化之后出现的舍利子是什么情况?
1、舍利子其实就是高僧圆寂火化以后没有被烧成灰烬而留下的一些小块的固体物质，可能是牙齿、骨头之类的物质。因为古代的时候火化的温度不会特别的高，不能完全将骨头全部烧成灰烬，就会留下一些残留的物质，而为了宣扬高僧的佛性和特别之处，就有了这种迷信的说话，以此来把高僧神化。
2、在佛教中，高僧圆寂之后，头发、骨骼、牙齿等等在火化后所产生的结晶体均称为舍利，而其中舍利子则为那些高僧火化之后留下的坚固物质，因为被认为是大德炼化之物，所以更被佛家视若珍宝。
3、佛身舍利，是指释迦牟尼佛圆寂火化后留下的珠状宝石样生成物。因由佛身上产出，故称为“佛身舍利”。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。
4、舍利子，在印度语中称作驮都，亦称设利罗，中文译为灵骨、身骨或遗身。它是人在圆寂后，经过火葬遗留下的一种结晶体。 舍利子的形成过程与普通人骨的风化完全不同。其形状多样，有圆形、椭圆形，甚至莲花形，颜色也各异，有白、黑、绿、红等。有些类似珍珠、玛瑙、水晶，甚至透明或光彩照人。
5、舍利（梵文：sarira），又作舍利子、设利罗，意为尸体或身骨，通常指遗体火化后得到的残余骨烬。最早舍利指佛陀释迦牟尼遗体火化后遗留的固体物，后来也指高僧火化剩下的骨烬，通常埋葬于塔中。佛教经典中称为舍利的有两类：法身舍利：释迦牟尼所说的佛教经典。
舍利子是什么东西?
舍利子意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说是都属于骨舍利。佛教认为，舍利是由修行功德炼就的，多作坚硬珠状，五彩耀目。
舍利子。原指舍利中的坚固微粒，后来特指佛陀或者高僧大德遗体火化后所留下的结晶体，这个舍利子和一般人死人的骨头完全不同。
舍利子是佛教中的重要物品，通常指佛教修行者通过修行而获得的一种结晶状的物质。以下是关于舍利子的详细解释：舍利子的定义 舍利子，又称为舍利、高僧舍利，指的是佛教僧侣去世后火化得到的结晶体。这些结晶体被认为是修行者的精神与智慧的凝聚，代表着他们的修行成就和功德。
什么是舍利子?舍利子是怎么形成的??
1、什么是舍利子 舍利子是怎么形成的 舍利子是佛、高僧的遗骨，为一种坚硬、透明、闪耀的晶状体，是得道高僧火化后形成的。舍利子，又译为设利罗、室利罗，意为骨身或遗骨，相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物。
2、舍利子，又称佛舍利，是佛陀圆寂火化后形成的结晶体。它的形成原因在佛教传统与科学研究中有着不同的解释。以下是对舍利子详解与形成原因的条目化改写：舍利子的含义： 遗体的尊称：在印度，火葬后骨灰被称为舍利，意为“骨身”或“遗身”，最初因形状似米粒而得名。
3、舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。
4、舍利子原指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。舍利子印度语叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。
5、简而言之，舍利子就是佛陀涅盘火化结晶体，这是因为佛陀长期素食最后涅槃的时候形成的，有关的解释如下：关于舍利子的详解：死后遗体—舍利 舍利是印度语，梵文arīra，或译室利罗、设利罗；义“骨身”、“体”、“遗身“，是印度人死后身体的总称。但本意却非如此。
舍利子是什么
舍利子意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说是都属于骨舍利。佛教认为，舍利是由修行功德炼就的，多作坚硬珠状，五彩耀目。
舍利子是佛教中的重要物品，通常指佛教修行者通过修行而获得的一种结晶状的物质。以下是关于舍利子的详细解释：舍利子的定义 舍利子，又称为舍利、高僧舍利，指的是佛教僧侣去世后火化得到的结晶体。这些结晶体被认为是修行者的精神与智慧的凝聚，代表着他们的修行成就和功德。
舍利子。原指舍利中的坚固微粒，后来特指佛陀或者高僧大德遗体火化后所留下的结晶体，这个舍利子和一般人死人的骨头完全不同。
舍利子”原称为“舍利”，后来才称为舍利子。舍利原是印度语译为(设立罗)等各种不一之名称，其意义为(遗留物)或(灵骨)也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。
舍利子，是舍利中的坚固微粒，又名“坚固子”。 舍利这一称谓，至后世脱离了其本意，而是特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。 高僧大德火化后，常在遗体骨灰（舍利）中发现坚固或结晶的微粒。 因此佛教徒，对此舍利中的“坚固子”，特别重视和尊敬，称为“舍利子”。
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