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人非生而知之者孰能无惑是谁写的?
人非生而知之者孰能无惑是韩愈说的，出自唐代韩愈的《师说》。这句话的意思是说：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢？告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。原文第一段：古之学者必有师。
“人非生而知之者，孰能无惑？”这句话出自《师说》，作者是唐宋八大家之一的韩愈。
“人非生而知之者，孰能无惑？出自中国唐朝中期官员、文学家韩愈的《师说》。原文全文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
[作者]韩愈 [全文]古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
人非生而知之者，孰能无惑？作者：韩愈 出自：《师说》 含义：人不是生来就什么都懂得的，谁能没有疑惑呢？一鼓作气，再而衰，三而竭。
“人非生而知之者，孰能无惑？，出自唐朝文学家韩愈的《师说》。
人非生而知之者孰能无惑是什么意思作者是谁
人非生而知之者孰能无惑是韩愈说的，出自唐代韩愈的《师说》。这句话的意思是说：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢？告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。原文第一段：古之学者必有师。
人非生而知之者，孰能无惑？作者：韩愈 出自：《师说》 含义：人不是生来就什么都懂得的，谁能没有疑惑呢？一鼓作气，再而衰，三而竭。
“人非生而知之者，孰能不惑？”正确的是：人非生而知之者，孰能无惑？出自唐朝文学家韩愈的《师说》。
谁能告诉我人非生而知之者,孰能无惑?)是出自哪本书啊???
1、“人非生而知之者，孰能无惑？出自中国唐朝中期官员、文学家韩愈的《师说》。原文全文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
2、“人非生而知之者，孰能无惑？，出自唐朝文学家韩愈的《师说》。释义：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢？告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。
3、韩愈。“人非生而知之者，孰能无惑”出自唐代著名文学家、思想家韩愈所作的《师说》，意思是“人不是生下来就知道所有道理的，谁能没有疑惑呢”。
人非生而知之者,孰能无惑?的意思
1、意思是：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？出处：唐代文学家韩愈《师说》：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
2、意思是：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？出处 唐.韩愈《师说》作品原文（节选）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
3、这句话的意思是人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑。“人非生而知之者，孰能无惑？”，出自唐朝文学家韩愈的《师说》。非：不是。知：懂得。之：指知识和道理。孰：谁。惑：疑难问题。
4、人非生而知之者，孰能无惑。这名言的意思是人不是生下来就知道一切道理的，谁能没有疑难问题？这就告诉我们不用为自己不懂得一些道理而感到羞耻，但后面还有一句惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
5、人非生而知之者孰能无惑是什么意思 之，指知识和道理。《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次之；困而不学，民斯为下矣。” 知，懂得。
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